El encuentro de hoy tiene como centro La Palabra de Dios, el evangelio del día el cual se refiere al amor a Dios y al prójimo, luego del Cuarto de Hora de Oración la Hna. Carmen Melchor invita a los participantes a compartir en grupos las resonancias del día de ayer. Seguidamente se da inicio a la 3ª ponencia: Elementos esenciales del Carisma Teresiano, la Oración y la Educación, para lo que se vale en primer lugar de unos gráficos que explican la interpretación del Carisma Teresiano en el que resaltan:
-La experiencia fundante de San Enrique de Ossó en el año 1854. Su encuentro con Jesús a través de María en Montserrat “Seré siempre de Jesús, su ministro, su apóstol, su misionero de paz y amor”.
- La gracia Teresiana 1872. Empieza su despliegue apostólico.
- 1876 la gracia de la fundación de la Compañía STJ. Con la educación llega a su madurez el Carisma Teresiano.
-El Carisma fundacional es un don del Espíritu, es una experiencia que comparte con otros/as; es una experiencia del espíritu de contenido evangélico y cristológico; pues es una experiencia de contenido eclesial y social; y en el caso de Enrique hay una mediación carismática de Santa Teresa de Jesús.
Posterior al receso presenta 1º la Oración como elemento esencial del Carisma, explicando el significado de oración según Santa Teresa de Jesús teniendo en cuenta que la oración es: - Dedicar ratos a estar con Jesús amigo.
- No solo estar sino ser amigos
- Tomar conciencia de la presencia de Jesús
- Ser conscientes de que estamos con EL
- La Oración como meditación
- No siempre meditar, sino estar en silencio.
Como 2ª elemento del Carisma la Educación Teresiana destaca que San Enrique de Ossó fue un educador nato, dinámico, activo y operativo, todos estamos llamados a ser educadores en nuestra vida y profesión. Resalta las palabras de Enrique: “ ¡Ojala fuésemos todos, cada uno en nuestra estado, buenos pedagogos! Cuan presto se regeneraría el mundo actual porque todos somos de alguna manera pedagogos, educadores de nuestros prójimos… unos con la palabra, otros con los consejos y otros con el ejemplo podemos y debemos enseñar la verdad y la virtud.
En horas de la tarde posterior a una recapitulación de la Hermandad Teresiana Universal presenta la fundamentación del por que no se hizo realidad este proyecto, explica que Ávila no se convirtió en el centro del culto a Santa Teresa, en Salamanca no se llegó a cristalizar ningún estudio o edición a la Santa, en cambio en Tortosa la Espiritualidad se centro en una Pastoral de conjunto, lo que le lleva a plantear una interrogante sobre el ¿Hoy Como?. Seguidamente direcciona unas preguntas a cada grupo cuya síntesis serán propicias para pautar desafíos de la Familia Teresiana finalizando de ésta manera el encuentro del día.
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